五出离界

2025-05-21 09:37

【五出离界】 p0267

集异门论十四卷十一页云:五出离界者:云何为五?具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念诸欲;便于诸欲,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见,若念诸欲;便于诸欲,心不趣入。乃至广说。若念出离;便于出离,深心趣入,信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习。于诸欲缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱不受彼因彼缘诸受。如是名为于欲出离。于恚无恚,于害无害,于色无色,应知亦尔。具寿当知;诸有多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入,不信乐,不安住,无胜解,卷缩不伸,弃舍而住,厌恶毁呰,制伏违逆;如烧筋羽,卷缩不伸。如是多闻圣弟子众,具猛利见。若念有身;便于有身,心不趣入。乃至广说。若念有身灭涅槃;便于有身灭涅槃,深心趣入信乐安住,有胜解,不卷缩,恒舒泰,心不厌毁,任运现行,其心安乐,易善修习,于有身缘所起诸漏损害热恼,皆得解脱。从彼起已;离系解脱。不受彼因彼缘诸受。如是名为有身出离。如彼卷十一页至十五页广释。

上一篇:五解脱处 下一篇:五种流转相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三世异有四种说
九种相戒
二见道与六现观相摄
二种转
胜流义
实我虽无而能造乐受果
菩萨五相与六到彼岸相摄
无明轭
衰热
现在有十二种相
清净出离道
无明等十二支由五相差别
病麤重
持刀自害之退法阿罗汉
苦乐受等说互相对
寿尽
意识能缘他境及缘自境
爱缘取作顺后句
发愿便得往生
具障