五无堪能处

2025-05-21 09:36

【五无堪能处】 p0270

集异门论十三卷六页云:五无堪能处者:云何为五?谓阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命。无复堪能不与物盗心取。无复堪行非梵行,习淫欲法。无复堪能正知说虚诳语。无复堪能贮积受用诸欲乐具。阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命者:谓由彼因彼缘,故思断生命。阿罗汉苾刍,诸漏已尽故;于彼因缘,已永断已遍知。如断树根截多罗顶,令后有趣,成不生法。故名阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能故思断生命。阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能不与物盗心取,行非梵行,习淫欲法,正知说虚诳语,亦尔。阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能贮积受用诸欲乐具者:谓由彼因彼缘,贮积受用诸欲乐具。阿罗汉苾刍,诸漏已尽故;于彼因缘,已永断已遍知。如断树根截多罗顶,令后有趣,成不生法。故名阿罗汉苾刍诸漏已尽无复堪能贮积受用诸欲乐具。

上一篇:五现涅槃论 下一篇:五不忍过失

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

波罗蜜多何因何果有何义利
于六触处如实通达无智
非所应修法
利行
论体六种
诸根舍
喻有二种
见道三心智
本性常
色蕴皆是剎那灭性
有圣言将圆备
类智
正等觉
离喜
缘有缘法
生无性
四法摄持圣教
文有六种
化为身