大乘阿毗达磨集有三义

2025-05-21 09:33

【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246

杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故

上一篇:大种于所造色能为五因 下一篇:大觉地所摄五法皆通假实

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

躭嗜遍躭嗜
持瑜伽力
苦义
种种界智
意识助伴
爱敬差别
发心行相
知心差别智通
空无愿无相有闻思修及世出世差别
于诸法中未得自在障
非心为因法
究竟坚法
增益见及损减见
数建立
开示菩萨净戒
漏有三种
见所断法聚
本母
色声何缘成善等性
有染无染差别