大乘阿毗达磨集有三义

2025-05-21 09:33

【大乘阿毗达磨集有三义】 p0246

杂集论十六卷十七页云:何故此论名为大乘阿毗达磨集?略有三义。谓等所集故,遍所集故,正所集故。由释词理,以显得名,故为此问。等所集者:谓证真现观诸大菩萨,共结集故。遍所集者:谓遍摄一切大乘阿毗达磨经中诸思择处故。正所集者:谓由无倒结集方便,乃至证得佛菩提故

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见道位无退
本事事
色无色界无恚结系
有对色非实有
证成道理由七种相名不清净
正等持
点慧第一与敏捷第一差别
领纳相
生差别
四无量不断结
文身
分别爱非爱缘起
六种波罗蜜多建立次第
五事世间出世间等分别
五胜支
触有二种业
三摩地所行影像
九种相施
二十种菩萨说正法相
二种业