大空无相无愿解脱为所入门

2025-05-21 09:33

【大空无相无愿解脱为所入门】 p0247

佛地经论一卷十八页云:如是净土,乘既圆满;应有入门,从彼入门,御此乘入?故次说言:大空无相无愿解脱,为所入门。谓大宫殿,三解脱门为所入处。解脱、即是出离涅槃。即大空等,名解脱门。依从此门而入净土。遍计所执生法无我,说名为空。缘此三摩地,名空解脱门。相、谓十相。一、色。二、声。三、香。四、味。五、触。六、男。七、女。八、生。九、老。十、死。即是涅槃。无此等相,故名无相。缘此三摩地,名无相解脱门。愿、谓求愿。观三界相,无所求愿;故名无愿。缘此三摩地,名无愿解脱门。由此空等三解脱门,得入净土;故名为门。大如前说。此净土中亦应有事路乘门等。为令有情欣乐实德,故就行说。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三十六随眠
七种修习现观次第
无学虽退现法乐住不退解脱
大乘七大性
中有有无
智胜行
种种法无差别义
欲界诸行有三种密苦
五种苾刍
易解语
粗恶语业行
阿素洛
阿罗汉果但可退失现法乐住
二种如实智
业通
四种鼻舌
初地断二愚及彼粗重
五事三无漏学及彼眷属分别
预流一来非善士趣
四障能障出家