五障

2025-05-21 09:33

【五障】 p0249

瑜伽九十九卷十四页云:云何障碍?谓有五障。一、增上戒障。二、增上心障。三、增上慧障。四、往善趣障。五、利养寿命所作事障。云何名为增上戒障?谓如有一,或是奴婢,或是获得,或有所言,广说一切障出家法,而与相应。如是名为增上戒障。云何名为增上心障?有十一障。当知名为增上心障。谓数与众会为初,处分居处为后。云何名为增上慧障?谓于正法及说法师,不起恭敬;陵懱正法及说法师。轻贱自己。于法悭悋;障他正法,令背正法,毁谤正法。如是等类,当知皆名增上慧障。云何名为往善趣障?谓如有一恶欲、邪见、多诸忿恨、乃至广说。如是色类,顺诸恶趣受学转法,当知是名顺恶趣障。利养障者:谓随所行,令未信者,更增不信,其已信者,能令改变。不乐功德。不时时中精勤修习施福业事。不乐为他引摄所有利益安乐。如是等类。寿命障者:谓不谨慎,远避恶象,广说乃至不善远离有灾有疫诸恶国土。又不远离诸因诸缘未尽寿量能令夭殁。如是等类。所作事障者:谓能障碍营衣钵等所有事业。如是一切,总摄为一,应知说名利养寿命所作事障。

上一篇:五悭 下一篇:五盖

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

一切生身差别缘起
一切智者有五种相
一切菩萨正所求智
一切如来所说义智
一切律仪总有四种
一切色像皆入身中
一切有者谓十二处
一切遍行同行相应
一切见皆入二见中
一向有乐一向有苦
一类坚住相续而转
一向修学声闻藏戒
一眼见色二眼见色
一来果向及一来果
一切有情是如来藏等
一切如来由三事平等
一心一化与一心多化
一分离欲及具分离欲
一切见趣由三分建立
一一大地狱有十六增