五学处

2025-05-21 09:32

【五学处】 p0258

大毗婆沙论一百二十三卷十三页云:如世尊说:邬波索迦,有五学处。谓离杀生,离不与取,离欲邪行,离虚诳语,离饮诸酒。问:何故此五名为学处?答:是近事者所应学故。有说:此应名为学迹。若有游此;便升无上智能殿故。如尊者阿奴律陀告诸苾刍:我依戒住戒,戒为梯橙,已能升陟无上慧殿。汝等应学,勿生放逸。有说:此应名为学害。由学此五,害恶戒故。有说:此应名为学路。此为径路,一切律仪,妙行,善法,皆得转故。有说:此应名为学禁。如诸外道所受禁法,种种差别,以为标帜,如是圣众,以此五种所学禁法为初幖帜。有说:此应名为学本。诸所应学,此为本故。有说:此五应名学基。于涅槃城,为基趾故。如彼卷十三页至十九页广说。

上一篇:五圆满 下一篇:五怖畏

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

螺画之行
阿那波那念
似异法喩五种
于他有情不随心转戒
先所生起诸行灭
无间地狱
顺决择分起处
五处观察所归乃可归依
有无无二为相
顺决择分定
祭祀饿鬼则到非余趣
研求
顺解脱分善
寿建立
色等不可立等无间缘
纯熟
害寻俱害
出家者有四种所作四所对治法
无漏诸法差别
无哀无愍无有伤叹