五相不如理思议极微

2025-05-21 09:24

【五相不如理思议极微】 p0287

瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微,无生无灭耶?答:由诸聚色,最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭。犹如水滴。复由五相,应知名不如理思议极微。谓于色聚中,有诸极微,自性而住。应知名初不如理思议极微。或谓极微,有生有灭。或谓极微,与余极微,或合或散。或谓众色,于极微量,积集而住。或谓极微,能生别异众多色聚。应知名后不如正理思议极微。故应方便,以如理思,思议极微;断此五种非理思议。

上一篇:五种宣说广大果利益 下一篇:五根五尘各几物所摄

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

贯穿法空性
清净静虑等定
寂静善
净戒圆满
异相无我
现观边世俗智
界地差别
重业及轻业
思惟真如与观真如四句分别
敬礼
圆满安住心
爱语摄事
易可解了语
法威力
于应覆藏而不覆藏不应覆藏而反复藏过失
非业为增上法
诸受欲者于现法中有三种义
趣无法相
远离淫欲
见与慧四句分别