六地

2025-05-21 09:22

【六地】 p0294

大毗婆沙论四卷十三页云:如是见道,为欲对治见所断惑,安布六地。一、未至定,乃至第六第四静虑。若依未至定,入正性离生;未来唯修一地见道,即能永断见所断惑。其余五地,无事而住。若依初静虑,入正性离生;未来便修二地见道,相助永断见所断惑。其余四地,无事而住。若依静虑中间,入正性离生;未来便修三地见道,相助永断见所断惑。其余三地,无事而住。若依第二静虑,入正性离生;未来便修四地见道,相助永断见所断惑。其余二地,无事而住。若依第三静虑,入正性离生;未来便修五地见道,相助永断见所断惑。第四静虑,无事而住。若依第四静虑,入正性离生;未来便修六地见道,相助永断见所断惑。故依上地,能修于下;依彼下地,不能修上。

上一篇:六相 下一篇:六通

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

正行八相
证无中边佛地平等
增上慧体
生得不善
四谛十六行相
毛竖及意寻思
化法调伏与法随法行差别
不于暴恶犯戒有情作饶益戒
六随烦恼遍与一切染心相应
五相观察能获速疾通慧
五种我慢
杂染界生声闻
三性为二智所行
十二种教
二法能坏增上心学慧学
二种契经
差别散动
无我论者
善开发言
教导有十二种