指一心之中同时证得一切智、道种智、一切种智等三智之果。又作三智一心、不思议三智。天台宗谓修习空、假、中三观，即可得三智；若依别教之次第三观，则依序可得一切智、道种智、一切种智。但圆教之不次第三观，则可于一心之中同得三智，称为一心三智。摩诃止观卷五上（大四六·五五中）：“若因缘所生一切法者，即方便随情道种权智。若一切法一法，我说即是空，即随智一切智。若非一非一切，亦名中道义者，即非权非实一切种智。例上一权一切权、一实一切实、一切非权非实，遍历一切，是不思议三智也。”大智度论卷二十七（大二五·二六○中）：“一心中得一切智、一切种智，断一切烦恼习。”昔北齐之慧文读此文，豁然悟圆理之极致，以之授慧思，慧思以之传智顗，智顗乃依之证得一心三观、一境三谛等之圆理，遂成天台一宗之核心教义。［观无量寿佛经疏妙宗钞卷二、佛祖统纪卷六］ p23