(一)智德与断德。(一)众生所具之了因，至于佛性果，称为智德，乃照了一切事理者。(二)众生所具之缘因，至于佛性果，称为断德，乃断尽一切妄惑者。前者为菩提，后者为涅槃。［观音玄义卷上］

(二)悲德与智德。(一)悲德，为诸佛菩萨利他之德。(二)智德，为诸佛菩萨自利之德。 (三)性德与修德。(一)性德，谓本来性具之德，如三因中之正因佛性，三德中之法身即是。(二)修德，谓修成之德，如三因中之了因、缘因二佛性，三德中之般若、解脱二德。［天台四教仪集注卷下］ p242