系三乘所修所观之法门。即：(一)蕴善巧，指五蕴。(二)处善巧，十二处。(三)界善巧，十八界。(四)缘起善巧，十二因缘。(五)处非处善巧，处为善因果，非处为恶因果。(六)根善巧，二十二根。(七)世善巧，三世无常之理。(八)谛善巧，四谛与世出世之因果。(九)乘善巧，二乘、三乘之义。(十)有为无为善巧，依他起、圆成实之二性。以蕴、处、界等法，乃施设善巧智而为修习观察之所缘，故特称善巧；或谓此等法能生善巧之妙智故。［辩中边论卷中、瑜伽师地论卷三十四］ p469