2025-05-21 08:26

谓于如来无学智见明鑒觉慧照现观等已能具起及得成就。故名为佛。

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智者于界善巧
胜生差别
外门同行相应
五根
烦恼增上所生诸业
方便
正勤
如是便集纯大苦蕴
胜义
加行善
循内外身观,身念住
发生愁叹苦忧扰恼
分位同行相应
循内心观,亦名心念住
法性相差别
识界
一分摄
长时差别