2025-05-21 08:25

恨者,自此已后即瞋一分,怀怨不舍为体,不忍所依为业自此后者,谓从忿后,不忍者,谓不堪忍不饶益事。

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一分摄
发生愁叹苦忧扰恼
胜义
循内心观,亦名心念住
法性相差别
施物圆满
业相
发起无记
智者于界善巧
识界
循内外身观,身念住
法现观
正勤
胜生差别
业所乖诤
发起善
证得诸漏永尽
循内受观,受念住