2025-05-21 08:24

慧者,于所观事择法为体,断疑为业,断疑者,谓由慧择法得决定故。

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建立支缘
现前供养善
证得和合智用差别
见所断
具正勤
无卒暴音
执受
加行无记
中不寂静苦
现量
正语
见取
所造色
无自性
知言不知
损害离欲
现见
中般涅槃补特伽罗
建立现观