2025-05-21 08:22

惭者,于诸过恶自羞为体,恶行止息所依为业。

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如理作意
发起无记
业相
方所示现
色蕴
非一切时同行相应
未曾习同行相应
识缘名色
喜觉支
建立支业
法现观
训词无碍解
智者于界善巧
胜生差别
外门同行相应
五根
方便
正勤
如是便集纯大苦蕴