2026-04-21 20:30

谓于有情。欲为损害。内怀栽杌。欲为扰恼。已嗔当嗔现嗔。乐为过患。极为过患。意极愤恚。于诸有情。各相违戾。欲为过患。已为过患。当为过患。现为过患。总名为嗔。

上一篇:惭 下一篇:策心者

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

四种道
大悲
不见言见
苦谛共相
四双补特伽罗者
得谓于善不善无记法
不思议如来
拘碍
思法阿罗汉
粗重
不共佛法
俱有相应
四种差别
得决择
不还一法
苦谛
四神足
次第
不顺同类
究竟现观