差别者，谓识生差别故，内死生差别故，外谷生差别故，成坏差别故，食持差别故，爱非爱趣分别差别故，清净差别故，威德差别故，是差别义。识生差别者，谓眼色为缘眼识得生。如是等内死生差别者，依有情世间说，谓无明等为缘能生行等。外谷生差别者，谓种缘芽芽缘茎，如是展转枝叶花果次第得生。成坏差别者，谓一切有情共业增上力为缘大地等生故。食持差别者，谓四食为缘三界有情相续住故。爱非爱趣分别差别者，谓妙行恶行为缘往善恶趣故。清净差别者，谓顺解脱分善为缘生顺决择分善，如是见道等渐次乃至得阿罗汉果等。或外从他闻音内如理作意为缘发生正见，次第乃至诸漏永尽。威德差别者，谓内证为缘发神通等最胜功德，由此差别应随广说诸行缘起。