所知境者略有六种，一迷乱、二迷乱所依、三不迷乱所依、四迷乱不迷乱、五不迷乱、六不迷乱等流。迷乱者，谓能取所取执。迷乱所依者，谓圣智所行唯有行相，虚妄分别为体。由有此故一切愚夫迷乱执转。不迷乱所依者，谓真如是无分别智所依处故。迷乱不迷乱者，谓随顺出世智所有闻慧等诸善法分别所知境故，随顺无分别智故。不迷乱者，谓无分别智。不迷乱等流者，谓圣道后所得善法。