论庄严者，谓依论正理而发论端深为善美，名论庄严。此复六种，一善自他宗、二言音圆满、三无畏、四辩才、五敦肃、六应供。善自他宗者，谓于自宗他宗若文若义前后无间淳熟明解。言音圆满者，谓善解声论方起论端，离当所说言音过失，所发言音无杂乱等。无畏者，谓处大众虽为无量僻执英俊结谋围绕，所发言词坦然无畏，辩才者谓言词无滞。敦肃者，谓言无卒暴。观敌论者，言词究竟方乃发言。应供者，谓立性贤和发言温善方便随顺，敌论者心。