2025-05-21 08:08

念者,于串习事令心明记不忘为体,不散乱为业,串习事者,谓先所受,不散乱业者,由念于境明记忆故令心不散。

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乐恶友
所分别相差别
无学
超一切种无所有处
苦相
宿住随念智力
无忘失念
不知言知
宿住随念通
无行般涅槃
超一切种空无边处
苦速通行
四正行
无忘失法
不正知
四念住
无想异熟
超一切识无边处
苦圣谛