2025-05-21 08:08

念者,于串习事令心明记不忘为体,不散乱为业,串习事者,谓先所受,不散乱业者,由念于境明记忆故令心不散。

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灭尽定
无漏
坏苦性
中界
增上离欲
以无量门正为开示道真是道
能学少分
无明缘行
证得胜分别慧
缘起
依出离
内门
无记界
广大不寂静苦
质直行
蕴次第
疑盖
灭界
无明为缘造福行