2025-05-21 08:00

疑者,于谛犹豫为体,善品不生依止为业。于谛犹豫者,亦摄于实犹豫,如其所应灭道谛摄故。善品不生者,谓由不决不造修故。

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苦谛共相
四双补特伽罗者
得谓于善不善无记法
不思议如来
拘碍
思法阿罗汉
粗重
俱有相应
四种差别
得决择
苦谛
四神足
次第
究竟现观
俱分解脱补特伽罗
顺前句
不还向者