指讨论某一问题时，有通、别之区分。义相上之一般共通，称为通；各各别异，称为别。又作通局。局，局限于某一部分之意。通别一语，向为诸种义门所用。刘宋慧观于其五时教中，立三乘别教、三乘通教之名目；吉藏之三论玄义，为破大小二迷，分通论、别论；智顗在维摩经文疏卷二十一谓，空、假、中“三观”分通相、别相；迦才之净土论卷上，区分往生之因为通因、别因；义寂之梵网菩萨戒本疏卷上载，受戒之法有通别二受。此外尚有通序别序、通解别解等，例证不胜枚举。［十八空论、佛性论卷二自体相品、大乘义章卷二、胜鬘宝窟卷上本］ p4797