随州双泉山师宽明教禅师，上堂，举拂子曰：「这个接中下之人。」时有僧问：「上上人来时如何？」师曰：「打鼓为三军。」问：「向上宗乘如何举唱？」师曰：「不敢。」曰：「恁么则含生有望？」师曰：「脚下水深浅？」问：「凡有言句，尽落有无，不落有无时如何？」师曰：「东弗于逮。」曰：「这个犹落有无？」师曰：「支过雪山西。」僧问洞山初和尚：「如何是佛？」山曰：「麻三斤。」师闻之，乃曰：「向南有竹，向北有木。」问：「不可以智知，不可以识识时如何？」师曰：「不入这个野狐群队。」问：「如何是定？」师曰：「虾跳不出斗。」曰：「如何出得去？」师曰：「南山起云，北山下雨。」问：「北斗里藏身，意旨如何？」师曰：「鸡寒上树，鸭寒下水。」问：「竖起杖子，意旨如何？」师曰：「一叶落知天下秋。」师游山回，首座同众出接，座曰：「和尚游山，巇险不易！」师提起拄杖曰：「全得这个力。」座乃夺却，师放身便倒。大众皆进前扶起，师拈拄杖，一时趁散。回顾侍者曰：「向道全得这个力。」师一日访白兆，兆曰：「老僧有个木鱼颂。」师曰：「请举看。」兆曰：「伏惟烂木一橛，佛与众生不别。若以杖子系著，直得圣凡路绝。」师曰：「此颂有成褫无成褫？」兆曰：「无成褫。」师曰：「佛与众生不别。[渐/耳]！」侍僧救曰：「有成褫。」师曰：「直得圣凡路绝。[渐/耳]！」当时白兆一众失色。僧问：「新年头还有佛法也无？」师曰：「无。」曰：「日日是好日，年年是好年。为甚却无？」师曰：「张公吃酒李公醉。」僧曰：「老老大大，龙头蛇尾。」师曰：「明教今日失利。」