襄州石门绍远禅师，初在石门作田头。门问：「如何是田头水牯牛？」师曰：「角转轰天地，朝阳处处春。」他日门又问：「水牯牛安乐否？」师曰：「水草不曾亏。」曰：「田中事作么生？」师曰：「深耕浅种。」曰：「如法著。」师曰：「某甲不曾取次。」住后，僧问：「师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？」师曰：「十方无异路，揭觉凤林前。」问：「先师已归雁塔去，当阳一句请师宣。」师曰：「修罗掌内擎日月，夜叉足下蹋泥龙。」问：「金龙不吐凡间雾，请师举唱凤凰机。」师曰：「白眉不展手，长安路坦平。」问：「如何是西来意？」师曰：「布袋盛乌龟。」问：「如何是石门境？」师曰：「孤峰对凤岭。」曰：「如何是境中人？」师曰：「岩中残雪，处处分辉。」问：「如何是和尚密作用？」师曰：「滴沥非旨趣，千山不露身。」问：「四方八面来时如何？」师曰：「赤脚波斯鼻嗅天。」问：「亡僧迁化向甚么处去？」师曰：「灰飞烟灭，白骨连天。」师与病僧灸次，僧问：「正当与么时如何？」师曰：「通玄一脉，大似流星。」问：「如何是古佛心？」师曰：「白牛露地卧青溪。」问：「生死之河，如何过得？」师曰：「风吹荷叶浮萍草。」问：「如何是教外别传一句？」师曰：「羊头车子入长安。」问：「生死浪前如何话道？」师曰：「毛袋横身绝饮啄，青溪常卧太阳春。」问：「如何是道？」师曰：「山深水冷。」曰：「如何是道中人？」师曰：「金槌击金鼓。」问：「天阴日不出，光辉何处去？」师曰：「铁蛇横大路，通身黑似烟。」问：「如何是宗乘中一句？」师曰：「石火夜烧山，大地齐合掌。」问：「如何是祖师西来意？」师曰：「石牛拦古路，木马骤高楼。」