袈裟十二名

2025-05-20 05:30

指依袈裟对出家者之不同意义而有之十二种异称。据佛制比丘六物图载,此十二名即:(一)袈裟,梵语 kasāya 之音译,意谓坏色、不正色。系为异于俗之服,不着正色,能令贪心不起之衣。(二)道服,修道者之衣。(三)出世服,出离世俗者之衣。(四)法衣,如法之衣。(五)离尘服,远离六尘者之衣。(六)消瘦服,以此服有损消烦恼之功德,故称之。(七)莲华服,离染着而得清净,犹如莲花。(八)间色服,用不正之间色以避五正色。(九)慈悲服,行慈悲者之服。(十)福田衣,即袈裟之条相如世间田畴,世间田可长嘉禾以养色身,法衣之田则弘四利,增三善心,养法身慧命。(十一)卧具,与被褥相似。(十二)敷具,形似敷物。

又依释氏要览卷上则称:(一)袈裟,(二)离染服,(三)出世服,(四)无垢衣,(五)忍辱铠,(六)莲花衣,(七)幢相,(八)田相衣,(九)消瘦衣,(十)离尘服,(十一)去秽衣,(十二)振越。此外尚有无上衣、解脱服、无相衣、阿耨多罗三藐三菩提衣、功德衣等名称。[金刚般若疏卷二] p4787

上一篇:袈裟五德 下一篇:袈裟十利

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无惭外道
悉昙五十字门
普贤
惟劲
普请
悉昙四种相承
混沌供
一切行禅
一切如来智印
淫睡
现法乐住
清凉寺缘起
惟俨不为
探水
砗磲
毕钵罗树
结胄
普贤三昧
一切世间乐见离车童子
粗?易饱细嚼难饥