忠曰：“未详何义，盖对十方剎为言，则己所度之弟子令住持之，甲乙而传者。”又见〈称呼类·度弟〉处。

义堂《日工集》云：“神崎某，以寺施与，余坚却之曰：‘凡今时以度弟院为资者，天下皆是也。余则不然，以有三宝互用之诫也。’”又云：“府君赐东荣寺为度弟院。”又云：“承新规改度弟院为十方，则许预十剎。余伏以临川已为十剎首，是度弟也，当寺及普门亦皆度弟，诸方以为何如哉？府君僧录皆颔之。”