《禅苑清规》云：“斋时，三下已前，先于食位就坐，及打三下，即起身下钵。”又云：“斋前闻三下板鸣者，众僧下钵也。”

云章称此三下板为长板。其说曰：“每下令其击声长缓，盖欲有少时刻使众迟速齐一，故云长板。”

忠曰：“早粥，本长击三通下钵，《禅苑》。后讹木鱼后三下叠叠下钵。余窃推其转谬源，如斋时，则单三下板下钵，是即三下板下钵也，终以三下名，讹为三下叠叠之三下，至此下钵欤。”

《传灯录·般若启柔禅师章》云：“师上堂，闻三下板声，大众始集。师因示一偈曰：‘妙哉三下板，诸德尽来参。既善分时节，今吾不再三。’”《联灯》作知时节。

忠曰：“上堂者，食时上僧堂也。凡板打三下者，皆当称三下板，然特名斋时者，为三下板矣。”