钵多罗，翻应器，详〈钵〉处。

《行事钞·钵器制听篇》、《资持记》云：“準下加法云：应量受，则是应量之器，对法为名。”又云：“言应量者，明合法也。体色少滥，品量多乖，故特标之。”

忠曰：“应义三：一对法，如此引。二对人，〈钵〉处引《章服仪》。三对食。”《资持记》云：“或处说云量腹而食，故云应器，即对食为名。”