〈日用轨范·抽脱法〉云：“解绛，系笐竿上。”

解者曰：“绛者，平江绛也。”

《篇海类编》云：“绛，他刀切，音滔，缨饰编丝绳，亦作绛绛。”

忠曰：“绛，两头有总，绕绛束腰，而总下垂右左腋下，名平江绛。然支那书未见平江绛名。《方舆胜览》潼川府有平江县，湖北岳州有平江；《大明一统志》南京苏州平江、岳州平江县，并无出绛之说。”

忠按：“临安亦有平江，见《湖海新闻》。余谓禅林平江绛，恐出于此，且何以言之？彼土五山，多在临安府，府中平江出此绛，而日本渡唐禅人取其样式而传于斯乎。”

《卧云日件录》云：“永安和尚住相国寺时，胜定相公赐金襕袈裟、平江绛及钱贰百贯，以助开堂之仪也。”

《彻书记纪谈》云：“前探题了俊，岁八十余，尝着墨色无裳衣，以平江带总长者束腰矣。”

有悬平江带以装宾席者。《太平记》云：“佐佐木道誉拉众客，游大原野，赏花，挂平江带于紫藤枝，炷鸡舌香于螭头炉。”

忠曰：“曾观相国寺修梦窗国师三百五十年忌，方丈室中，北壁左右柱上，悬同心结两条矣。”

《毗奈耶杂事》云：“佛在室罗伐城，苾刍乞食之时，下衣堕地，置钵于地，整理下裙。乃至佛言：‘应用腰绛。绛有三种：一匾、二方、三圆。’”