忠曰：“禅林主道聚者，呼为主盟。”

《密庵杰禅师灵隐录·安抚疏》云：“径山，天目之奇峰，久尸法席；灵隐，钱塘之胜 概，愿得主盟。”

《左传·文七年》云：“无德何以主盟？”〈襄九年〉云：“非礼何以主盟？”〈昭十三年〉云：“晋礼主盟。”

《群玉韵府》云：“凡盟割牲，以玉敦承血，诸侯共歃血。主盟者执牛耳，掘坎埋牲，加载书堙之，言背盟者，如此牛也。”又云：“《礼记疏》：割牲左耳，盛以朱盘玉敦，用血为盟书，乃歃之。”

忠曰：“禅林主盟，名义準拟世典。”