（476-542）后魏大同雁门（山西代县）人。一心修净业。魏主重之，赐号神鸾。梁武帝尊之，称为鸾菩萨。师著往生论注，又依龙树之十住毗婆沙论，立难、易二道之教判，明示难易二道及自力他力之别，主张依靠他力本愿，一心持名念佛，发愿求生净土。净土法门，流传东土，虽发轫于庐山远公，然形成净土之教相，则自师始，师对净土宗的贡献及后学的影响极大。