（天名）Mahābrahman，梵者清净之义，为离淫欲之色界诸天通名，今谓其中初禅天之王为大梵天。初禅天为色界四禅之最初者，故特附以梵天之名，其中分大梵天，梵辅天，梵众天三者。大梵为君。梵辅为臣，梵众为民。大梵天所得之禅定，称为中间禅。位于初禅与二禅中间之禅定也。慧苑音义上曰：梵谓梵摩，具谓跋滥摩，此谓清净。智度论十曰：梵名离欲清净。智度论三十五曰：梵者色界，都名也。正理论三十一曰：广善所生故名为梵，此梵即大故名大梵，由彼获得中间定故，最初生故，最初没故，威德等胜故，名为大。彼名为尸弃，译言火或顶髻，彼顶上结髻如火，以表入于火光定，故名。彼在初禅天，最先生。故自念我无父母，自然而生，我为娑婆世界之主。法华经序品曰：娑婆世界主梵天王尸弃大王。大般若经五百七十曰：堪忍世界主，持髻梵王。智度论一曰：三千大千世界，主持梵天王名式弃。法华文句二曰：尸弃者此翻为顶髻，又外国呼火为树提尸弃。此王本修火光定破欲界惑，从德立名。彼深信正法，每佛出世，必先来请转法轮。又常在佛之右边，手持白拂，以对于帝释。