乃天台宗为显示五时中般若时“淘汰之益”之用语。谓此时能于冥密间成就融通大小法门，拂却执着之利益。又称冥成别人。即于般若时，行人自身虽不觉，他人亦不知，然冥密之间，已成熟入实之机且至等齐别教之成就。日僧痴空之四教仪集注半字谈卷一诠释台宗九祖湛然所说之密成别益，谓“密”即冥密，自他俱不知之意；“成别益”，即一乘代表佛说大乘之法，能了知界内外之法门。因此，若就内在实机成熟之情形，相当于诠释界内外法门之别教教义，故称为成别益。非指修行别教法门之意。［天台四教仪集注卷上（蒙润）］（参阅“转教融通”6622） p4475