漉水袋诫约

2025-05-21 02:08

子题:水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练

行事钞·二衣总别篇:“此国多用绢作者。余亲取已漉竟水,内黑色器中,微小细虫无数,同水尘量。故涅槃有言,尘耶?虫耶?此言信也。后取致练作袋,漉之方尽。故明此者,由生命处重,无益自他,性戒无忏,终须酬报。”资持记释云:“初叙亲行。水尘[量者,杂心论云,七极微成一阿耨,彼是细色,唯天眼及菩萨轮王见;七阿耨为铜上尘;七铜上尘为一水上尘;七水上尘为一兔毫尘等。致练即坚密熟绢。故下,次明述意。无益自他者,己成杀业,他遭残害。性戒无忏,业不亡故。”(事钞记卷三一·八·一六)

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说粗罪戒犯相
聚落
欲之失欲诸部合数四十九人
现神通显德二缘
摄僧大界结法
[帛*系]作卧具戒开缘
三归有五种
受具戒法诸部异同
出家先与五戒方受十戒
亡比丘吊慰法
非分乞钵戒犯缘
过量雨衣戒缘起
说粗罪戒制意
圣说
欲之失欲本宗三处
现前毗尼释名
[帛*系]作卧具戒缘起
三归成受与否
受具戒法说结不同
出家元缘