漉虫水法

2025-05-21 02:08

子题:无漉囊不得半由旬行

行事钞·随戒释相篇:“僧祇,虫细者三重漉。犹有者,舍去。若用水者,日日谛视,无虫便用。以虫生无定,或先无今有故。五分,虫水者,漉囊所得,肉眼所见。若用水,虫虫堕。无漉囊不得半由旬行。若无者,用衣角漉之。”(事钞记卷二三·六·一八)

行事钞·随戒释相篇:“僧祇,若漉水得已,不得厌课看,暗眼人看,能见掌中细文者看。看时如大象载竹车,一回顷;知无,应用。若施主请比丘食,应问漉水未?若未者,自看漉,或使可信人应教漉。不可信者,自应漉;虫不得语(恐彼知而成犯故),莫杀伤。虫水着器中,还送本水来处泻中。若来处远者,近有池七日不消者以虫着中。若知水有虫,不得持器绳借人。若池汪水有虫,不得唱云,此水有虫。若问者,答言长老自看。知友同师者,语言此中有虫,当漉水用。”(事钞记卷二四·四七·一三)

上一篇:漉水袋诫约 下一篇:为俗人说七种施法不损财

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意
沙弥诸忏罪法
比丘主客相待法
尼四独戒独渡水犯缘
淫盗杀妄四戒始终所犯分齐
坐禅具
使非亲尼浣故衣戒制意
不足数四分二十二人体不足
食家强坐戒开缘
覆藏比丘罪戒犯缘
与尼同行戒犯缘
沙弥说戒法
比丘不得卜术咒誓
尼四独戒独后行犯缘
戒本但置五篇不立四六
淫欲非道
坐具离宿犯相
作骨牙角针筒戒开缘
不足数四分三十二人