相谏六种

2025-05-21 02:05

子题:共语相谏、展转相谏、展转相教

行事钞·随戒释相篇:“多论,问:‘如经中说,但自观身行,谛视善不善;今戒文展转相教,岂非相违?’答:‘佛因时制戒,言乖趣合,不相违背。有六种不同:一、前人有爱憎,发言谏有损,故云但自观身行;若为慈心有利益者,则云共语相谏。二、若钝根无智,则言说无益,便止;若聪智利根,发言有益,便谏。三、若少闻见,出言无补,便止;若广闻博见,有所弘益,便谏。四、若为利养名闻,便息;若利安众生,阐扬佛法,便谏。五、为现法乐,但欲自摄,便止;若欲以化益,使天下同己,则展转相谏。六、若为新出家者爱恋妻子,便言但自观身行;若久染佛法,力能兼人,则令展转相教等。”(事钞记卷一九·四○·一)

上一篇:相触得五罪 下一篇:真宗

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

安居受日白二羯磨法
度减年受具戒开信受人语
三衣功德
受学家食戒犯缘
出家道众如法通食
亡物在白衣家分法
不受食戒所受境
非时食戒制意
道逢病比丘法
行事钞引用正文去滥传真科酌意
背请戒食体
欲法诸部通塞
用虫水戒缘起
破僧违谏戒开缘
安居受日法诸部不同
度减年受具戒缘起
三衣制量不制体
受学家食戒制意
出家超世
亡物四人羯磨分法