众学篇僧前佛后所以

2025-05-21 02:05

亦名:突吉罗篇僧前佛后所以

戒本疏·百众学法:“所以僧前佛后者。有多三宝,位列不同,如初已解。一体三(宝)者,法须为先,佛师法也。别相(三宝)为言,佛初成道,次转法轮,当机悟入,僧为第三。今住持(三宝),僧为初也,由僧行化,说法惠利,群生获益;法有大功,非是下凡,乃有大圣之所说也,故佛在后,依法奉敬,方有住持。”行宗记释云:“四种三宝,今此但出三位,一体、理体,合为一故。一体下,列示。初一体,二、别相,三、住持;各显次第,前后不同。今此戒文,正据住持,配文可见。”(戒疏记卷一六·一七·一二)

上一篇:众主谏违僧制 下一篇:众学篇制意

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不次受食戒释名
长衣竖通竖染
行骂戒犯缘
自恣竟客僧来
沓婆摩罗子营事宿缘
畜长衣过限戒贸易不染
止持听门中事法
受随二戒
修善法
佛制比丘相敬之意
不次受食戒缘起
长衣约时显相
自恣略缘
畜长衣过限戒缘起
止持有二
实得道向白衣说戒开缘
弟子忏谢二师法
奉持戒律
受随二作戒同异
依止阿阇梨请法