破僧就凡圣分别

2025-05-21 02:04

子题:破羯磨僧通凡圣、破法轮僧唯俗谛僧

戒本疏·十三僧残法:“就凡圣二僧明破。羯磨破者,真(即圣)(即凡)俱能,圣人事迷,容生别众非法故也。法轮僧破,唯俗谛;圣人识达,必不从化。故成实云,凡夫轻躁,易可破坏;若得世间空无我心,尚不可破,况无漏也?”行宗记释云:“真即四圣,证真谛故。俗即两凡,具烦恼故。法轮中,初正明。故下,引证。世间空无我心,即内凡世第一人,分见空理者,则知尔前犹可破也。无漏即初果。”(戒疏记卷九·三九·一)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答