破僧违谏戒制意

2025-05-21 02:04

戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十破僧违谏戒。意亦有四。言制有三:(一、不听破意)所以不听破僧者,僧众和合,义无乖异;理应详遵,如水乳合。今反倚傍理教;说相似语,惑乱群心;坏僧断法;坠陷无辜;为恶滋甚。故须圣制,意在于斯。二、须谏意。然彼邪人倚傍佛教;乞食等四,生圣之缘,趣道远因,说缘为种;正语等八,生圣之因,趣道近法,正为圣体;称法而谈,名为正见。邪人反说,颠倒教理,是非两滥,言同意异,真伪难分;迷情坠恶,实可怜愍。须僧设谏,开示是非;冀彼改迷从正,弃恶就善。是以须谏,意在于此。三、结罪意。然彼众僧,详心设谏,明显是非,开示令舍。而专执己见,不肯从劝,违僧命重,情过得残。”(戒疏记卷九·四八·六)

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过量三衣戒制缘
律藏诸部异执相别理一
忏悔主简人
月望衣过限戒犯缘
但心念法有三
杀初二三果不犯逆
戏笑白衣舍戒释名
为己索食戒开缘
无根波罗夷谤戒释名
尼二部受戒传至东土之始
集僧法八种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
戒体圆教宗大意五门
行事钞引用正文去滥传真科酌意
畜长衣过限戒八门不染
污家摈谤违谏戒犯缘
当护持此戒如牦牛爱尾
三衣安钩钮法
时药别简鱼肉
不揲坐具戒释名