止作事法皆有不可学迷

2025-05-21 02:03

亦名:不可学迷通四行

子题:四果事迷

行宗记释云:“今解中,初文。古师约事,所以不通;今立心迷,则该四行。四果事迷者,见思已破,理解虽穷,于事未达,故有忘认瓶衣之类。故下,决通诸门。何下,引文以证。二戒想疑,文见戒本。释疑中,此引房戒境想为难。彼结兰罪,今云无犯,则相违故。答约方便,文义易知。显异中,通塞者,彼不可学,俱局止持;今通四行。诸下,劝令从长。非谓存古,而言任情。欲明今古两解,是非已彰;特以此语,激励后学。”(戒疏记卷四·四八·二)

上一篇:叹身向人女索欲供养戒开缘 下一篇:止持

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来