归戒功胜

2025-05-21 02:02

子题:十善四弘劫初便有、世善、戒善、轮王、梵王

羯磨疏·诸戒受法篇:“故萨婆多云,三归五戒,乃至别脱;由佛出故,开立此法。但轮王梵王说世间法,惠利众生;故十善四弘初便有;未能清升,超越世境。法王出世,不为世善;要断烦恼,远出界系;故明戒善,令依具修定慧等行;集生有本,此其意也。故律云,为调三毒令尽故,制增戒学也。”济缘记释云:“故下,引文以示,归戒功胜,不可隐略。论文初举归戒所出。文略十戒,故云乃至。别脱即具戒也。但下,比校优劣,初明世教之劣。轮王是人主,十善化人。梵王是天主,以四弘化人,即慈悲喜舍四无量心。不待佛出,故劫初即有。报在人天,故未超世教。法王下,次明归戒之胜。莫非断集脱苦修道证灭也。四分三毒尽,集因断也。”(业疏记卷一○·六·一八)

上一篇:归依法即归依自他尽处 下一篇:残宿一异

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

村中取非亲尼食戒缘起
真实僧
担杖络囊戒具二持犯
尼余二衣受法
七众戒
四重戒对治行
六聚
五戒法最初
集众善法三昧成就
造立塔处
说戒时听作筹数戒条
村中取非亲尼食戒犯缘
真宗
担尸佛塔下过戒开缘
戒善两分
七百中论法白
六群比丘
五戒成宗防七支多宗防四支
造立塔法
说戒时节