比丘制听二物

2025-05-21 02:01

亦名:制听二物

子题:制物、听物、比丘六物、六物

行事钞·二衣总别篇:“何名为制[物]?谓三衣六物,佛制令畜;通诸一化,并制服用,有违结罪。何名为听[物]?谓百一衣财,随报开许;逆顺无过,通道济乏也。就初分三,谓三衣、坐具、漉水袋也。后中分四,谓百一诸长、粪扫、俗施、亡五众衣,轻重等例。”资持记释云:“初示名义。制听名义,约罪有无。就下,正分,初分制物。即六物中,五种属衣,如文所出;钵在本篇。亡物赏看病法,乃以针筒为六,与此不同。后例听物。百一诸长为一;粪扫为二;俗施为三;亡物为四。”(事钞记卷三○·二·一二)

行事钞·二衣总别篇:“听门分四:初百一诸长,二、粪扫衣,三、檀越施,四、亡人物。”资持记释云:“听门中。前之六物,通被三根。此门四科,初对中下。次局上根;若据四依,名为本制;望非定约,用舍由人,故归听摄。受施分物,通三可知。”(事钞记卷三一·九·一六)

上一篇:比丘出行法 下一篇:比丘剃发着衣法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答