雄俊(唐成都)《净土往生传》

2025-05-21 01:59

释雄俊。俗姓周成都人也。有胆勇无戒行。而天性善于讲说。或时讲肆得诸财。币必也。非法而用。蜀人鄙之。以为坏道沙门。无恶而不济者也。亦尝罢僧。以入军垒。寻因逃难。复入僧门。僧徒有以守名节。防未然者多畏避之。俊闻经称一念阿弥陀佛。即灭五十亿劫生死之罪。乃大喜曰。赖有此耳。于是营造非恶。而外口辄念佛。然其所念。若存而忘。似得而丧。犹伶伦辈之为戏乐尔。唐大历二年二月五日。暴亡入冥。冥间见王。王曰。追汝之来误也。然汝之恶。其积尤大。可宜略经涂炭。即令牛头之卒数人驱入地狱。俊至狱门。且拒且捍且大呼曰。一念阿弥陀佛。犹灭五十亿劫生死重罪。况俊所造未臻五逆。未形十恶。又其念佛时且不忘。必其佛语可凭。岂合更膺涂炭。因复大呼。左[马*展]焉右[马*展]焉。数卒相顾。不敢凌逼者久之。乃以其语报王。王令召俊。俊至。王曰。汝之念佛。本无深信。但其身口有因。汝可回世。更励始心。俊既得回。屡言所见。时滑稽辈戏之。以为地狱漏网人。俊曰。毋为之戏。由今而后自知过尔。乃之郡南之西山。浣情涤意。专事念佛。四年三月七日。俊之朋侪七人。之西山访之。俊喜曰。吾时至矣。汝徒又来之。其亦缘有遇而事有托。又曰。汝徒回去。若见城中亲知。为俊语曰。俊以念佛功德。得生净土。他日毋以俊为地狱人也。语笑之间。坐而弃世。

上一篇:慧日(唐洛阳)《净土往生传》 下一篇:僧衒(唐并州)《净土往生传》

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

道岳(唐京师普光寺)[《续高僧传》卷十三]
慧思(三祖南岳尊者)《天台九祖传》
智才(潭州龙牙寺)[《大明高僧传》卷第五]
法空《海东高僧传》
好直(唐上都大安国寺)[《宋高僧传》卷第三十]
慧远(临安灵隐寺)[《大明高僧传》卷第五]
慧主(唐始州香林寺)[《续高僧传》卷二十一]
鼎需(福州西禅寺)[《大明高僧传》卷第六]
心道(常德府文殊寺)[《大明高僧传》卷第五]
于道邃(晋炖煌)[《高僧传》卷四]
鸿楚(梁温州大云寺)[《宋高僧传》卷第二十五]
玄约(唐绛州龙兴寺木塔院)[《宋高僧传》卷第七]
于法开(晋剡白山)[《高僧传》卷四]
智诜(唐益州龙居寺)[《续高僧传》卷二十一]
竺法义(晋始宁山)[《高僧传》卷四]
慧胄(唐京师清禅寺)[《续高僧传》卷二十九]
从隐(梦江)(汉洛阳天宫寺)[《宋高僧传》卷第七]
道馨(洛阳城东寺)[《比丘尼传》卷一]
道容(新林寺)[《比丘尼传》卷一]
僧审(齐京师灵鹫寺)[《高僧传》卷十一]