守真(大宋东京)《净土往生传》

2025-05-21 01:58

释守真。永兴万年人也。俗姓纪。汉诈帝信之鸿绪也。唐干符中。曾祖堪从官于蜀。遂为成都人。真于冠年。游圣寿寺。见修进禅师立行谨介叹曰。吾舍此人则谁师也。乃释冠带事之。寻就从朗师。学起信论。性光师传法界观。并得其要。是后宣扬胜业四十余年。始末开导。拳拳如一。凡讲起信及法界观七十余过。以灯传灯。用器投器。嗣于法者二十许人。开灌顶道场五遍。水陆道场二十余会。僧尼从而请法者三千余人。常于三更。轮结无量寿往生密印。五更轮结文殊五髻神咒。宋开宝三年仲夏五日。正轮结时自觉。身登无量寿国。举目见佛。佛指池中莲华曰。此华他日。为汝父母。汝宜守之。无使他日其萎焉。四年真谓弟子缘遇曰。如来不云。死生无常乎。吾之年也耄矣。汝之齿也暮矣。吾欲顺俗。预设二塔可乎。遇曰。惟师之命。孰不为善。其年孟冬之五日矢工。仲冬之朔日彻绩。次日真召寺僧及弟子。告以六趣升沉之苦。万业流轮之因。因令丛声念弥陀佛。佛声之止继以赞颂。真于弥陀像前。俯伏念曰。愿佛四十八愿。度我有情于其愿。愿无遗其一焉。愿毕又持香华。于诸堂殿。历陈供养。其所愿者如初。尔既而问曰。三更乎。弟子曰。已三更矣。真乃就座。敛气恬然归寂。

上一篇:绍岩(大宋钱塘)《净土往生传》 下一篇:晤恩(大宋余杭)《净土往生传》

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

菩提达摩(齐邺下南天竺僧)[《续高僧传》卷十六]
竺僧敷(晋京师瓦官寺)[《高僧传》卷五]
会宁《大唐西域求法高僧传》
无着(唐代州五台山华严寺)[《宋高僧传》卷第二十]
僧端(﹝宋﹞(永安寺)[《比丘尼传》卷二]
阇提斯那(隋中天竺国沙门)[《续高僧传》卷二十六]
圆光(唐新罗国皇隆寺)[《续高僧传》卷十三]
佛陀禅师(魏嵩岳少林寺天竺僧)[《续高僧传》卷十六]
竺僧辅(晋荆州上明)[《高僧传》卷五]
义朗《大唐西域求法高僧传》
处寂(唐资州山北兰若)[《宋高僧传》卷第二十]
法胜(﹝宋﹞(吴县南寺)[《比丘尼传》卷二]
智隐(隋京师经藏寺)[《续高僧传》卷二十六]
静藏(唐终南山玉泉寺)[《续高僧传》卷十三]
道珍(梁江州庐山)[《续高僧传》卷十六]
僧先(晋飞龙山)[《高僧传》卷五]
明远《大唐西域求法高僧传》
惟忠(唐成都郫县法定寺)[《宋高僧传》卷第十九]
慧木(﹝宋﹞(梁郡筑戈村寺)[《比丘尼传》卷二]
道密(隋京师大兴善寺)[《续高僧传》卷二十六]