子题：空行、下解、上解、上惑、析石喻、无生忍、法眼净、下惑、七学、胜智、藕丝喻

羯磨疏·忏六聚法篇：“理忏空行，达理为先。下解断上惑，上解断下惑也。何以知然？如诸见等，无始名重，谁谓是非？作意穷寻，一见永见。如析石喻也。但思择我，毕竟无从，于此生忍，则无生解。贪瞋等惑，缘翳事深，人并知非，无由卒舍。故至七学，犹被缠之。要须方便胜智乃断。如藕丝喻。”济缘记释云：“理忏中，初总示理忏。观空故名空行。下解即见道，破见惑；上解即修道，破思惑。何下，别释，初释下解断上。无始我执边邪等见，名为上惑。喻如析石，必无再合。又经云，夜见电光，即得见道。我见本无，妄计为有；了知是妄，即证我空；心住此空，名无生忍，号法眼净。贪下，次明上解断下。贪爱等惑，对见名下［惑］。三果四向，皆名有学（七学）。胜智即上解。似断不断，故如藕丝。”（业疏记卷二二·六·一七）