理忏须礼诵

2025-05-21 01:55

亦名:修理忏人须礼诵

子题:实际理地

济缘记·释忏法篇:“问:‘修理忏人,须礼诵否?’答:‘愚智两分,事理无二。上智达理,不碍修行;中下昧空,故存渐诱。应为四句,总摄群机:一、得理失事,一心禅观,外阙庄严,如有目无足,不能前进;二、逐事迷理,计功分课,不了缘生,如有足无目,不知所从;三、事理双运,目足相资,万行圆修,必至彼岸;四、理事俱昧,盲而无足,愚痴惰慢,终无出期。是知理事各立,未免偏邪,空有一如,是真修习,故曰实际理地,不受一尘,佛事门中,不舍一法。诸佛菩萨历劫熏修,华竺祖师终身苦行,此理深密,何可尽言?’”(业疏记卷二二·一二·五)

上一篇:理忏空行 下一篇:生像金银

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答