畜田宅园林开制

2025-05-21 01:55

亦名:田宅园林受畜开制

行事钞·随戒释相篇:“(一、开别人受)第一不净中,由(田)是妨道,别人不开。一口小房,有资道要,依上(无主房)开畜。(二开为僧受)毗尼母云,毕陵伽为国人所重,施一小寺罗网车舆驼驴等畜,僧坊所须,开受。僧祇中,为僧故得受。善见,居士施田地,别人不得用,若供养僧者,得受。多论,檀越欲作大房舍,应开解示语令小作,顺少欲法;若为容多人故作者,不应违意。五分,有人施僧田宅店肆,听受,使净人知之。善见,若人以池施僧供给浣濯,及一切众生听饮用者,随意得受。”(事钞记卷二一·四·一九)

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受具戒法教被人数
出佛色身血得逆罪
五逆忏相
露处不定戒缘起
过量床戒缘起
说法应筹量称机
翻净中缘不净须翻
檀越施与下众法
独与女人露地坐戒犯相
瞻病者简人不同
摄僧作法界体
布施冥拔幽灵
三归加语无非叹德
受具戒法从乞有无
凡夫应常双修理事二忏
五逆以业为体不用夷兰为体
露处不定戒犯缘
过量床戒犯缘
说法己身亦自行
翻净