畜田宅园林开制

2025-05-21 01:55

亦名:田宅园林受畜开制

行事钞·随戒释相篇:“(一、开别人受)第一不净中,由(田)是妨道,别人不开。一口小房,有资道要,依上(无主房)开畜。(二开为僧受)毗尼母云,毕陵伽为国人所重,施一小寺罗网车舆驼驴等畜,僧坊所须,开受。僧祇中,为僧故得受。善见,居士施田地,别人不得用,若供养僧者,得受。多论,檀越欲作大房舍,应开解示语令小作,顺少欲法;若为容多人故作者,不应违意。五分,有人施僧田宅店肆,听受,使净人知之。善见,若人以池施僧供给浣濯,及一切众生听饮用者,随意得受。”(事钞记卷二一·四·一九)

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俱夜罗
佛在应供僧不在羯磨僧
不次受食戒释名
长衣竖通竖染
行骂戒犯缘
自恣竟客僧来
沓婆摩罗子营事宿缘
畜长衣过限戒贸易不染
止持听门中事法
实法宗
弟子犯过合诃之法
夺三十五事
受随二戒
修善法
佛制比丘相敬之意
不次受食戒缘起
长衣约时显相
行骂戒制意
自恣略缘
污比丘尼